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作者
黛袭
刘姥姥进荣国府是红楼梦很多头绪中比较明晰的一条。以刘姥姥的视角来描绘一个宗族的昌盛覆亡，红学专家李泓渊说，“经过刘姥姥三进荣国府，奇妙地将布衣与贵族、赤贫与豪华、粗俗与典雅、仁慈与尖刻进行了明显的比照。刘姥姥既是著作中不可或缺的一个人物，又是整体构思中很重要的一环。她的呈现拓展并深化了著作的主题”。
第四十回归于“二进”。为了写好这个“二进”，作者一连用了四个章节。至本回，刘姥姥的粗俗风趣深得贾母欢心，贾母要在园子里给湘云还席，所以，就留下刘姥姥，叫她也热烈一回再走，“贾母少歇，天然领着刘姥姥都才智才智”。从故事内容上来看，这是一个游园活动，首要描绘贾府豪华的日子，展现贾府各色人等的日子理念和方法；从写作需求上来说，用张庆善在《闲谈红楼》里的话归纳最为恰当“同是结构人物，假如说冷子兴首要是从外围、远距离对贾府进行归纳介绍的话，那么刘姥姥则从内中、近处对贾府进行透视和详察，小说因此而深化细腻地展现了贾府的日子情境”。
言语上的高明自不待言。因刘姥姥说了“老刘老刘，食量大如牛”，引发世人“笑”的片段，被选在各版中学语文教材里，咱们不是讲堂，这些东西，高中教师早剖析透了。
当然，贾府和刘姥姥所代表的文明意识形状，也早有人剖析，其间，黄涛在《刘姥姥新论》剖析的最有代表性，他说， “贾府代表着源源不绝的雅文明，刘姥姥则代表着形状粗糙的俗文明。刘姥姥进荣国府，实质上是一种雅文明与俗文明的抵触和沟通，正是在这种文明的抵触和沟通中，两种文明各自显现了自己的特色、实质和局限性，并构成了庞大的文明景观，归纳了中国文明的悉数实质和隐秘”。很庞大，也很深入。
“前人之述备矣”。我竟无话可说。那就让咱们暂时来重视一下刘姥姥这个乡间老太太在粗俗风趣里透出的日子哲学吧，究竟，刘姥姥才是红楼中最挨近咱们日子的那个人。
大早晨，李纨起得早，看人搬东西。贾母带人来了，李纨赶着让丫头捧了盛满菊花的花盘，让贾母选一朵。贾母选了一朵红的。想想，戴了一朵红菊花的贾母，走起路来，有一缕若隐若现的菊花香味，多好。贾母爱这花儿、粉儿，没有因年迈而爱好全无。
因见刘姥姥在旁边，便说“过来带花儿”，听见这话，一贯机灵的凤姐便说“我来装扮你”，说着“将一盘子花横三竖四的插了（刘姥姥）一头”。贾母和世人笑得了不起。
这时，有人说话了，八七版电视剧组织的是让李纨说，“你还不拔下来摔到她脸上呢，把你装扮的成了老妖精了”。听这声口，像是李纨，李纨和凤姐是妯娌，相同的方位才说得出这种“离间”的话，但书中只说“世人笑道”，并未点明是谁。没点明比点明好，点明就坐实了是一个人，没点明就隐约传达出所有人的潜藏心思：她都对你这样了，你怎样不还回去？换言之，假如有人这样对我，我定给她色彩看看。不一定正颜厉色，也能够笑靥如花，绵里藏针的予以反击，否则，周遭无量的轻视就会滚滚而来。试想，假若被插满了一头的是凤姐自己，她会怎样？换成李纨会怎样？前文也有相似比如，林妹妹被比为小戏子，世人都不说，偏湘云说出来，林妹妹拂袖而去，还和宝玉吵了一架。就要拂袖而去，就要吵一架，就要世人都看到，我气愤了——今后林妹妹周围的人尤其是湘云就要考虑。那样的话，或许叫侵略他人的话，还说不说？
咱们日子在一个空间里，长时间共处下来，除了社会法令品德赋予的那一套忌讳之外，也会主动生成一个小规模的忌讳体系。假如有人应战，犯了或人的忌讳，或人就觉得受了“损伤”，面临“损伤”，他天然就会发动维护体系。本回中，贾母当着世人的面，要给黛玉的窗布换上软烟罗，这传达一个意思，“我疼这个外孙女，你们谁也别看低她”，这个做法奇妙，什么都没说，但是旗号现已哗啦啦得竖在那里了。李纨作为大观园的负责人，早上指挥人搬东西，就要想到预备下船上用品，否则，等用的时分再组织，贾母能够等，但你这个人可疼度就大幅度的降低了，你不理解“事”，你犯了要“老祖宗”等的忌讳。林妹妹先奉茶给贾母，然后依次是各位老一辈，这时分王夫人发话，“咱们不吃茶，姑娘不必倒了”。有人针对这句话，主动脑补王夫人的脸有多么阴沉，话有多么冷漠。其实想想，王夫人再愚笨，也不可能当着贾母及世人的面给林妹妹没脸，这儿，王夫人就是拿出咱们老一辈的风仪，表明谅解林妹妹，代表咱们表态，防止林妹妹劳累，否则在场那么多人，要倒多少杯呢？王夫人的这种情绪是要主宾尽欢。
咱们在一个圈子里，你的一言一行，都是一块牌子，给他人指引，指引他人该怎样对你。
但，人和人又是如此不同，单一个方位的凹凸，就折腾死人。有的人斗争一辈子也够不着人家生下来就呆的那个方位。某种原因，高位的那个人“凌辱”你了，你气愤吗？
大部分人会气愤。但不敢让人发觉你气愤，有时还会自觉抛弃气愤。当然，咱们只说日常，而不是残酷的激起阶级斗争甚而引起战役的行为，“冲冠一怒为红颜”之类不在咱们谈论规模。张爱玲谈到她的著作，说“我只写男女之间的小工作，我的著作里没有战役也没有革新，我认为人在爱情的时分是比在战役或革新的时分更素朴也更猖狂的”。深认为然。红楼梦之所以巨大，很大一部分原因首要在于曹雪芹写的是日常。贾府诸人，在刘姥姥面前一副贵人派头，假定一下，贾母到了皇宫，见了老太妃，老太妃偶然拿贾母取一下乐，贾母敢气愤吗？应该不敢。前文也有比如，璜大奶奶气哼哼的去了宁府，但是进了院门，那气就消了一半，等尤氏长篇大论说了可卿的病之后，璜大奶奶的气早到爪哇国去了。人在日常中往往只在背面气愤，只和平等方位的身边人比赛。
凤姐插了刘姥姥一头花，有人“挑唆”说，你成了老妖精了，你还不拔下来摔到她脸上。刘姥姥答复说，“我虽老了，年青也风流，爱个花儿粉儿，今儿老风流才好”。
真是绝妙的答复。退后一步，无限风光。有人这样谈论刘姥姥此话， “刘姥姥任他人往她头上插花是愚笨的，其自嘲却是聪明的。假如任由他人插花而不吭气或许扭扭捏捏，则更愚笨。人生困难，有时不得晦气用一下自嘲”。刘姥姥是一个方位低微的乡间老太太，一蹦三尺高，也摸不着贾府诸人的脚跟，此行的意图是来还情，其时的气氛正好，不管哪条，刘姥姥都不能气愤——假若在乡间有人这样捉弄她，她会这样说吗？
她没有气愤的空间，所以她挑选自嘲；和她有气愤的空间，但仍然挑选自嘲是不相同的。前者，是在困顿里杀出一条血路；后者，是更高的一种人生境地。刘姥姥归于前者。
想起宝钗，薛阿姨说，“宝丫头怪着呢，从不爱花儿粉儿的”。宝钗的不爱花儿粉儿，是参透浮华背面的虚幻无常，是应对衰落萧瑟的一种预备退身，当然，也有女孩的傲慢——不必花儿粉儿装修也美丽，信仰“淡极始知花更艳”。这种傲慢，映到他人眼中，就是不理解，就是怪。无独有偶，《双城记》也写了一个怪人，卡顿，他最终在赴死时说 “我现在做的是一桩最好的工作，远远胜过我一贯的所作所为；我现在去的是一处慈祥的歇息之所，远远的胜过我一贯的所知所解”。在那样一个紊乱的年代，参透年代缤纷的卡顿不知该怎样样做斗争，维持次序，损坏次序？咱们各有挑选。他是一个异类，年纪轻轻为了心爱的人，完毕了生命。或许那个心爱的人，就是他最宝贵的夸姣。宝钗也参透，但挑选顶风而上，“好风凭借力，送我上青云”是她的标签。
春色正好，柳树吐芽，村子外的小河波光粼粼，一个满头花儿、穿红挂绿的的小丫头，穿越过韶光的烟云跑来，在大杨树底下享受着春风拂面。这个小丫头就是咱们的刘姥姥。刘姥姥心里永久住着这样一个小丫头。所以，刘姥姥老了，热力还在。她和宝钗相同，在人生的路途上，逢山开路，遇水搭桥，适应命运，见招拆招，她们都是高手，她们的才智足以让她们应对各种“侮辱”。仅仅，宝钗看得更透，所以也就更失望。
是读书误了宝钗吗？让宝钗虽年青，心却现已老了，住的屋子“雪洞”似的？读了书的，生了失望。不读书的，凭着对生命的热心，行走在人生路上，大踏步的，反而无拘无束。
曹雪芹在本回中是用了技法的。偏李纨命人摘了一大盘子花，偏刘姥姥戴了满头花，偏让贾母带着世人玩耍，到了潇湘馆、秋爽斋、蘅芜院，到了宝钗的屋子，有了一个比照烘托，让刘姥姥的热和宝钗的冷，遽然在某个时间撞了一下，咱们来不及看那个火花是什么，就消失了。刘姥姥这个积年的老寡妇，或许正是若干年后下跌凡尘的宝钗形象。那个时分，宝钗是否理解，刘姥姥的粗俗风趣的根子在哪里？没有回旋余地的时分，也要杀出一条血路。只不过，对宝钗来说，预做了那么多年预备，想必也往常了吧。
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